MODUL 2 KEGIATAN BELAJAR 1
“HAKEKAT
MANUSIA”
1.MANUSIA MENURUT KESAKSIAN
ALKITAB
Menurut Para Ahli
- Origenes =Manusia dijadikan sesuai dengan peta/rupa dan gambar Allah itu memiliki tabiat yg berakal , dgn maksud agar manusia telaten untuk menjadi serupa dengan Allah
- Irenus = Manusia dijadikan sesuai dengan peta/rupa dan gambar Allah yg berarti “sejak semula ia adalah mahluk yang berakal dan yang serupa dengan Allah “
- ML =menusia memiliki pengetahuan akan Allah
, kebenaran dan kekudusan yg setelah manusia jatuh ke dalam dosa hilang sama sekali . menurut ML yang
menjadi peta/rupa dan gambar Allah yg hakiki dan subtansial adalah tuhan Yesus Kristus
- YC =yg dimaksud dengan gambar adalah Hakekat manusia yang tidak berubah ,sedangkan yang
dimaksud dgn peta /rupa adalah sifat manusia yang tidak berubah ialah bahwa manusia memiliki akal,
kehendak dan kepribadian .
Dalam
Perjanjian Lama mengajarkan bahwa manusia diciptakan menurut peta/ rupa dan gambar Allah yg dapat ditafsirkan sebagai kesamaan Ilahi manusia ,yaitu kesamaan seperti anak & bapaknya .
Di dalam
Perjanjian Baru terdapat beberapa ayat
tentang gambar Allah dibedakan
dalam 3 kategori yaitu ;
- Gambar
allah pada umumnya
- Orang
Kristen sebagai gambar allah
- Kristus
sebagai gambar allah
1 Kor
11:7 dikatakan bahwa laki2 tidak perlu melindungi kepalanya , ia menyinarkan gambar dan kemuliaan Allah tetapi perempuan menyinarkan kemuliaan laki-laki
A
Yak
3:9 =kegunaan lidah bagi manusia bisa
positif bisa juga negatif
A
Rm
8:29 =anak sulung
A
Kol
3:10 =manusia lama telah ditinggalkan menjadi manusia baru
A
II
Kor
4:4 =
A
Kol
1:15 +gambar Allah yg invisible
2. MANUSIA SEBAGAI MANDATARIS
ALLAH
Ketika
Allah menciptakan manusia Allah membrikan tugas
dan tanggung jawab kepada manusia
. tugas dan tanggung jawab yang dipercayakan Allah kepada manusia bertujuan mendorong manusia menjadi Prakarsa , dan berkarya .
1.
Berkarya
bukan suatu penderitaan namun berkarya
demi kerajaan Allah yakni menanam dan
menyiram sebagai kawan sekerja Allah , lading Allah dan bangunan Allah merupakan panggilan yg suci Berkarya demi kemulliaan allah dan
kesejahteraan umat manusia merupakan
panggilan bagi manusia dan ini
berlangsung sepanjang masa .
2.
Dilain
sisi manusia sebagai mandataris allah , sebagai mandataris Allah manusia bertanggung jawab mengatur jumlah
penduduk bumi , mengolah bumi dan isinya demi kesejahteraan bersama umat
manusia dan sekaligis juga memelihara mahluk mahluk yg mendiami bumi agar tidak punah .tanggung
jawab terhadap masa depan manusia dan
masa depan bumi merupakan bagian integral dari tugas mandataris dan iman kepada allah sebagai pemilik bumi
serta jagat raya .
B.KEBEBASAN &
KETERBATASAN MANUSIA
a) KEBEBASAN
Kebebasan ini bersifat imperatif =beranak cucu dll kebebasan tersebut diadakan dalm hubungan khusus dengan
Allah .dapat dikatakan bahwa kebebasan
manusia tercermin dalam statusnya sebagai mandataris Allah .
ü
Menurut
Harun Hadiwijono kebebasan yang
diberikan kepada manusia sebelum kejatuhan manusia ke dalam dosa adalah kebebasan formal .
·
Pengertian
kebebasan formal adalah dapat memilih
salah satu dari 2 hal,yang satu baik dan yang satunya adalah jahat .
Sekalipun
bentuknya imperative dan negatif .perintah tersebut tidak memberikan kemungkinan bagi manusia untuk memilih salah satu dari 2 jalan , sebab hanya ada satu jalan yang ditekankan oleh Tuhan Allah yaitu
jalan mentaati perintah Allah
ü
Dalam
Perjanjian baru kebebasan manusia dalam arti yang sebenarnya diberikan di dalam
Yesus Kristus dan oleh dia sendiri
(Yoh 8:36).Kebebasan atau kemerdekaan
manusia adalah kebebasan dari dosa.
ü
Sementara
itu menurut Alkitab kebebasan
/kemerdekaan manusia adalah kebebasan
dari dosa . menurut Alkitab , kebebasan bertindih tepat kepada pengabdian kepada Allah . makin mendalam persekutuan manusia dengan
Allah , makin bebaslah ia dalam
kehidupannya . jadi manusia yg bebas ialah manusia yang telah menemukan dirinya sendiri , yaitu sebagai manusia sejati yang menjadi
sekutu Tuhannya .
ü
Kebebasan
yang dimaksudkan bukan kebebasan yang dapat diartikan secara abstrak
,irreligisu ,netral,dan astropologis menlainkan kebebasan yang konkret sebagai
hubungan manusia dengan Allah
b) KETERBATASAN
Keterbatasan manusia diungkapkan
dgn jelas melalui kata kata bahwa manusia diciptakan dari debu tanah makna
ungkapan tersebut adalah bahwa mahluk
yang memiliki hubungan khusus dengan
Allah , namun ia tidak sama dengan Allah
, Jadi keterbatasan manusia itu
merujuk kepada status manusia sebagai mahluk ciptaan Allah .
Sebagai upah dosa maka
laki-laki harus bekerja keras sementara
perempuan harus menderita saat
melahirkan
J
Dari
penjelasan diatas maka dapat kita simpulkan bahwa manusia adalah “bebas dalam keterbatasannya , terbatas dalam kebebasannya “
C).MANUSIA SEBAGAI MAHLUK INDIVIDU&SOSIAL
Keberadaan
manusia secara biologis bersifat esimentris yang satu laki-laki dan yang satu
perempuan , dan ini hanya bermaksud menjelaskan lahiriah dan rohaniah manusia .secara
lahirian manusia laki-laki dan perempuan berbeda , namun perbedaan biologis itu
justru menggambarkan kesempurnaan manusai secara lahiriah.Kebutuhan akan
perbedaan lahiriah itu terwujud dalam hubungan yang sangat erat antara
laki-laki dan perempuan sebagai suami istri .Hubungan itu tidak hanya bersifat
lahirian tetapi juga rohaniah .karena tidak hanya raga manusia itu bersatu
tetapi juga jiwanya .Secara individual manusia manusia itu menjalin hubungan
khusus dengan Allah ,namun sekaligus ia jelas mahluk sosial yang bertanggung
jawab terhadap dunia sekitarnya termasuk kepada manusia .
3.MANUSIA MENURUT AGAMA /AJARAN
LAINNYA
1. Manusia
menurut agama islam
Manusia adalah
mahluk Tuhan . manusia adalah hamba (abdi ) Allah .kepada manusia Allah
memberikan akal &nafsu.
1)
Akal
membukakan manusia segala raharia yang
tidak mungkin diketahui oleh mahluk lain
2)
Nafsu memberikan dorongan kepada manusai untuk mendapatkan apa yang
dilihat oleh akal .
Bagi manusia bila akal dapat
mengatasi nafsunya maka selamatlan
hidupnya dan berbahagialah ia di dunia
&akherat .tetapi jika nafsu dapat
menguasainya , maka hancurlah manusia tersebut.
2. Manusia
menurut agama Hindu
Manusia baik secara
bathiniah maupun lahiriah mengalir dari Syiwa yang identik dengan Brahman .
Brahman inilah
yang mengalir Purusa (asa Rohani) dan pakri (asa badani )
Gabungan dari dua asa tersebut akan mengalirkan
berbagai hal yang kita jumpai di dalam
dunia ini .
Jadi inti dari manusia adalah
“Brahman sendiri yang menampakan diri
melalui pembatasan-pembatasan .
3. Manusia
menurut agama Budha
Manusia hanya dianggap terdiri
dari nama rupa yakni unsur-unsur rohani
&jasmani .Dalam diri manusia tidak ada yang
tetap ,semua akan lenyap dan berubah-rubah , jadi semua akan mengalami
perubahan gerak yang tiada hentinya ,manusia itu tidak ada yang ada adalah
susunanya .
4. Manusia
menurut pandangan kebathinan
kebathinan pada umunya
mengajarkan bahwa manusia terdiri dari 3
bagian yaitu ;
1)
Badan
kasar =tampak mata
2)
Badan
halus =dunia psikologis atau jiwani
3)
Jiwa/intisari
manusia =roh /roh suci
Pada
hakekatnya manusia menurut kebathinan tidak otonom atau tidak merupakan
keutuhan sendiri menusia melukiskan sebagai sempalan atau serpihan dari
kesatuan asli yang sejati .dia mengembara didunia semua dan khayal sampai hasratnya terpenuhi
dan kembali ke zal induk asalnya ;Manunggaling Kawula Lan Gusti (bersatunya
kawula /aku /hamba dan gusti/tuhan ).
- Manusia menurut
pandangan komunis
Komunisme memandang manusia hanya
sebagai mahluk hewani
dan mahluk ekonomis
1)
La
febre seorang komunis dari Prancis
manusia mengandung segala kekayaan yang ada
didunia oleh sebab itulah manusia satu2nya mahluk yang benar , yang
selaluu mengubah dunia dan dirinya
sendiri .
2)
Haldane dari Inggris ,manusia ploretaris itu bangga
masuk binatang menyusui , ia tidak takut maut&sengsara .Tidak takut akan
diganggu oleh suara hatinya , bahkan tidak takut juga kepada Allah dan tidak
perlu memikirkan arti dan gunanya hidup .
3)
Manusia
ploretaris sebagai manusia baru hendak menaklukan dan mempergunakan bumi dan
hidupnya .
4)
Komunisme
menghendaki supaya manusia hidup selaras benar dengan wataknya sebagai mahluk
biologis-ekonomis .
Manusia mempertanggung
jawabkan kepada dirinya sendiri , bukan
kepada Allah atau siapapun juga ,
manusia sebagai binatang menyusui yang cerdas
maka ia pun harus hidup menurut kodratnya .
ü
Sejarah
adalah suatu kejadian /peristiwa yang
sangat berarti .sejarah adalah suatu
proses .
ü
Kerja
adalah hakekat manusia , kerjalah yang membuat manusia menjadi Homo humadus (mahluk yang
berkeperimanusiaan ) segala sesuatu
dipandang dari, oleh dan untuk kerja ,atau pemulihan kerja dan buruh itulah yang menjadi cita-cita hidup komunisme .
MODUL 2 KEGIATAN BELAJAR 2
MARTABAT
&TANGGUNG JAWAB MANUSIA
A.LANDASAN
TEOLOGI
Kata tanggung jawab merupakan dua kata yang
maknanya bergandengan .sebab secara theologies yang satu memaknakan yang lain
.tanggung artinya pikiran / badan dan jawab
respon/reaksi terhadap pikulan atau beban
tadi .Tanggung dapat diartikan sebagai tanggungan yang harus di jawab
seumur hidup ,dan jawaban yang harus di tanggung seumur hidup .
1)
Tanggung jawab menurut perjanjian lama adalah ;
1)
Manusia bertanggung jawab kepada
penciptaNYa dan memuji namaNya
2)
Manusia bertanggung jawab kepada
sesamanya
2)
Dalam perjanjian baru tanggung jawab manusia bukan lagi dihadapkan
pada hukum hukum tetapi pengucapan syukur atas keselamatan yang
dianugerahkan Tuhan Allah dalam Yesus
Kristus .
B.TANGGUNG JAWAB MANUSIA TERHADAP
DIRINYA ,KELUARGA & MASYARAKAT
- Kepada dirinya sendiri >> bersifat
universal tidak mengenal jenis
kelamin , tingkat usia/statutusmaupun kedudukannya .
- Kepada keluarga >>>sebagai suami
/istri kita hars saling memenuhi
kewajiban sebagai suami/istri kepada pasangan kita . sementara itu sebagai
anak kiat hrs menghormati ayah ibu kita
- Kepada Masyarakat >>saling memberi
pertolongan , saling membantu ,saling menghargai dan memperhatikan dengan kata lain
saling mengasihi .
C. TANGGUNG JAWAB MANUSIA
TERHADAP TUHANNYA
- Manusia harus mempertanggungjwabkan segala
perkataan &pikirannya kepada sang khalik
- Manusia harus mengakuinya dalam segala hal ,
memuji dan membesarkan nama sang khaliknya
- Dalam PLtanggung jawab kepada Allah ini
memiliki dimensi yang horizontal .Artinya harus terwujud dalam aktivitas
sehari-hari dengan sesame dan dengan dunia masyarakat yang nyata .
D.TANGGUNG JAWAB MANUSIA TERHADAP NEGARA
Manusia harus ikut bertanggung jawab dalam memelihara dan memajukan
negara dan bangsa secara kristis , positif dan konstruktif . hal ini bertujuan
untuk mewujudkan kehidupan bangsa agar lebih
adil dan damai sejahtera , bebas dari praktik manipulasi atau otoritas
yang cenderung menguasai kehidupan sesama yang lain .
Tanggung
jawab social-politik pada hakekatnya merupakan keterlibatan dalam memperjuangkan
terwujudnya keadaan dan kehidupan social dan politik berdasarkan tujuan tujuan dan idealism yang dimiliki, dala
kerangka tujuan tujuan dan idealism yang
telah disepakati dalam kehidupan
bermasyarakat , berbangsa dan bernegara
.
Dengan
demikian pada hakekatnya tanggung jawab social &politik warga negara/umat
Kristen Indonesia tidak lain dari
usaha dan perjuangan untuk
mewujudnyatakan idealisme dan cita cita yang terkandung didalam Pancasila .Dengan
demikian setiap warga negara yang beragama juga akan selalu dihadapkan dengan
kewajiban dan ketaatan yang ganda pula .yaitu kewajiban dan ketaatan sebagai
warga negara serta kewajiban dan ketaatan sebagai warga umat beragama.
Dengan
demikian umat Kristen di Indonesia yang hendak memwujudkan tanggung jawab
sosial dan politiknya dikondisikan dalam
segituga acuan yang harus dipertimbangkan yaitu
1.
Iman
Kristen itu sendiri
2.
Pancasila
3.
Keyakinan
keyakinan religious lainnya
MODUL 2 KEGIATAN BELAJAR 3
KESAKSIAN
ALKITAB MENGENAI KEUTUHAN CIPTAAN TUHAN
1.Manusia
,keutuhan ciptaan dan ancaman terhadap
keutuhan ciptaan.
Semua
ciptaan Tuhan adalah baik mereka hidup di dalam keselarasan serta
keutuhan.mereka saling menghidupkan dan mencukupkan sejalan dengan kasih
karunia pemeliharaan
1.
Kej 1:31
2.
Mzm
24:12 &96:12 dan 104:10-18
3.
Kolose 1:16
Ingat
!
Manusia
diciptakan tuhan sebagai mahkota ciptaannya
bahkan diberi mandat untuk menguasai dan menaklukan bumi untuk kebahagiaanya .
Kenyataannya manusia
tidak dapat melaksanakan mandat tersebut dgn baik yang terjadi justru sebaliknya hal ini menyebabkan penderitaan manusia
di dalam negara maupun antar negara. Ketidak acuhan manusia terhadap berbagai masalah tersebut digambarkan
dalam 2 sikap manusia yaitu ;
- Triumalistik >> golongan ini
berpendapat bahwa tuhan tidak akan membiarkan dunia dan manusia binasa
kasih tuhan akan tetap memelihara
kehidupan manusia kendati
manusia bertindak sejauh apapun.
- Fatalistik>> golongan ini
berpendapat bahwa dunia dan segala isinya ini sedang menuju kebinasaan dan
tidak ada sesuatu apapun yang dapat
dilakukan manusia untuk menunda atau membatalkan kebinasaan tersebut .oleh
karena itu biarlah manusia hidup dan memanfaatkan kesempatan yang
ada sekarang untuk memenuhi keinginannya .
2.Agama& Konflik
Sesungguhnya
agama didunia berpeluang besar untuk
menciptakan masyarakat yang adil , damai , dan menghargai keutuhan ciptaan
Tuhan .
Pesan
teologis semua agama tentang keadilan ,perdamaian dan keutuhan ciptaannya pada
dasarnya sama , namun yang terjadi justru sebaliknya .
Factor –faktor
yang menyebabkan konflik dalam
hubungan dalam manusia adalah ;
- Manusia selalu mencoba untuk
menjadi sempurna
- Manusia mempunyai kesamaan maupun
kepentingan yang berbeda
- Manusia adalah manusia kultur di mana budaya tidak dapat dilepaskan begitu saja
- Perbedaan kultur &latar
belakang lainnya
- Kesamaan kepentingan dapat
menimbulkan ketegangan (dalam hal missioner)
- Adanya prasangka buruk terhadap
pengikut agama lain .
- Di Indonesia semua agama merasa
bahwa dirinya dianak tirikan oleh pemerintah .
B.REALITAS
HUBUNGAN MANUSIA DENGAN LINGKUNGANNYA
PADA MASA KINI
Pada
hakekatnya manusia adalah mandataris Allah . sebagai mandataris Allah tugas dan tanggung jawab manusia adalah menjaga , merawat dan melindungi lingkungan hidupnya .
C.TUGAS
GEREJA UNTUK MELESTARIKAN KEUTUHAN
CIPTAAN ALLAH
Gereja
ditempatkan Allah dalam dunia dengan misi untuk memulihkan kembali keutuhan ciptaan allah yang telah
rusak oleh perbuatan jahil manusia .
maka dapat kita simpulkan bahwa tugas geraja
adalah untuk menjaga , merawat, melindungi keutuhan ciptaan Allah di bumi pertiwi ini di berbagai bidang
antara lain ;
- Bidang politik yaitu memelihara perdamaian , mewujudkan keadilan social
, memajukan kesejahteraan umum
serta menghargai hak asasi kewajiban setiap warga negara .
- Bidang social menciptakan ketentraman di dalam masyarakat , melestarikan
habitat serta ekosistem hewan dan
tumbuhan yg dilindungi dari bahaya
kepunahan dan menyatakan pelayanan (diakonianya)di tengah masyarakat
contohnya pelayanan kasih kepada mereka yang menderita , memberikan
sumbangan dll. Selain itu pula gereja harsu menciptakan hubungan yang harmonis dan toleransi dengan umat beragama lain .
- Bidang ekonomi gereja harus menyerukan perlunya pola hidup yang ekonomis (sederharna bukan konsumeristik.
Ditulis oleh :Selalu Bersyukur
